四季有信，念念为安。

乙巳年「閒庭」“四季茶会”已重启，几场春日茶会，尤以「永熙文化」空间这场印象较深，“采绿”之约，如获初心，古物新知，落字为记。

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手的联接 / 触摸千年古物

或是氛围使然，永熙空间的这场茶会，最先触动人心的是器物上手之美——古瓷翠色与十指蔻丹，映衬惊艳，古今视觉碰撞，令人心荡神摇！

瞬间体会到传统文人推崇的“雅玩”、“清玩”、“赏玩”之趣，曰“玩”，则必有上手之快意、恭行之力得，触觉予心灵感受增效。古物独具遗世之美，人手摩挲抚玩，似可焕其容光，通其生机，乘之愈往，识之愈真。

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美在风骨 / 万物性灵相通

明人徐渭于《煎茶七类》中写道：“煎茶非漫浪，要须其人与茶品相得。故其法每传于高流隐逸，有云霞泉石、磊块胸次间者。”

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文人惯以器物序格，比照人物品德，若以审美之道视之，自成其说。万物性灵相通，“物色之动，心亦摇焉”，品茗与赏器，感知与评介，多可共通互鉴。

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本场茶会以“香、味、气、韵”为品茗要素，若以古物赏鉴相论，则是“色、型、气、韵”等，由浅入深，可广于体悟；由表及里，方味得风骨。

美物在骨不在皮。

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不止于美 / 追溯人文茶叙

指挥大师切利比达克有句话大致是这么说的：美只是诱饵，藏在美背后的是真。

深以为然。

皮相之美，多拘于短视，流于时惑，日久则生疲腻之心。

唐会昌二年，诗人杜牧赴任黄州刺史，其间游览三国赤壁古战场时，拾得古铁残器一枚，感而诗曰：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。诗人对古铁残器的审美，超越视觉，超越时代，这种超越，不止于心灵直感，更需于学养习得。

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此回茶会分享了十多件古器物，亦尝试源引历史人文视域，以丰富茶会审美觉知。两件汉魏绿釉羽觞杯，令人对旷古烁今的兰亭集会遐思无限；一件宋代磁灶窑绿釉罐，引出魏晋衣冠南渡以及海上丝绸之路的话题。

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追溯古代文人茶会，品茗多为助兴，博古赏器、谈史论经、畅发本真情志，方是茶会旨要。

明代文人屠隆于《茶说》中写道：……独烹独啜，故自有一种乐趣。又不若与高人论道，词客聊诗，黄冠谈玄，缁衣讲禅，知己论心……对此佳宾，躬为茗事，七碗下咽而两腋清风顿起矣。

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茶会策划/Shi Feng

撰文/Shi Feng

现场摄影/Vanessa Mao

平面设计/词与物

合作场地/永熙文化

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